Ang pilosopiya sa yoga sutras ni Patanjali
Ang Y oga Sutras sa Patanjali gituohan nga gisulat sa mga tuig 250 CE. Bisan tuod wala sila direktang paghisgot sa yoga nga mga praktis sa asana , kini kasagarang gikutlo isip pilosopikal nga basehan alang sa modernong yoga postura. Ang mga sutras naglangkob sa walo ka "bukton" sa yoga. (Ang Sanskrit nga pulong alang sa walo ka mga tiil mao ang Ashtanga .) Ang matag bahin may kalabutan sa usa ka aspeto sa pagkab-ot sa usa ka himsog ug makatagbaw nga kinabuhi, ug ang matag usa nagtukod sa usa nga una niini, nga naglatid sa usa ka dalan alang sa mga buot nga yogi nga sundon.
Ang mga mando naglihok gikan sa sukaranan ug bisan sa kalibutanon nga mga aspeto sa adlaw-adlaw nga kinabuhi ngadto sa taas nga pagkab-ot sa kalamdagan. Mahibulong ka tingali nga mahibal-an nga usa lamang sa mga bahin sa lawas ang nagpakabana sa pagbuhat sa postur yoga. Ang pag-anhi sa kauswagan sa pisikal nga dagway sa yoga mao ang tinuod nga bag-o nga kalamboan sa taas nga kasaysayan sa yoga.
Ang walo ka mga sanga mao ang mosunod:
1. Yama
Ang lima nga yamas mao ang moral nga direktiba nga gitumong aron giyahan ang batasan sa practitioner ngadto sa uban. Sila mao:
- Ahimsa : Dili pagpanlupig sa uban. Si Ahimsa kasagarang gihisgutan nga usa ka argumento sa pagpili sa usa ka vegetarian nga pagkaon.
- Satya : Pagkamatinud-anon.
- Asteya : Dili pagpangawat gikan sa uban. Bisan tuod kini tingali adunay usa ka literal nga kahulogan sa sinugdan, kini gipaabot nga nagpasabot nga dili pagbutang sa uban aron mapalig-on ang imong kaugalingon.
- Brahmacharya : Pagkaputli. Ang buot ipasabot niini mao ang selibasiya o ang pagpugong lamang sa sekswal nga mga tinguha sa usa ka tawo sa paghubad.
- Aparigraha : Dili ang pagkaibog sa unsay anaa sa uban.
2. Niyama
Samtang ang mga yama nag-aghat sa usa ka kinaiya sa usa ngadto sa uban, ang mga niyamas naghulagway kon unsaon sa paglihok nga matinahuron ngadto sa kaugalingon. Kining duha ka hugpong sa mga kalagdaan gituyo aron sa paggiya sa usa ngadto sa matarong nga pagkinabuhi. Ania ang mga niyamas:
- Saucha : Kahinlo. Usab, tingali usa ka praktikal nga kahulogan sa sinugdan apan adunay usa ka modernong paghubad nga naghupot sa imong mga intensyon nga putli.
- Santosa : Pagkakontento sa kaugalingon.
- Tapas : Disiplina sa kaugalingon. Ang pagbaton sa pasalig sa pagpatunhay sa praktis.
- Svadhyaya : Self-study. Pagbaton og kaisug sa pagtan-aw sulod sa imong kaugalingon alang sa mga tubag.
- Isvara pranidhana : Ihatag ang labaw nga gahum. Kung kini usa ka pagka-Dios o pagdawat nga ang kalibutan nga gidumala sa mga pwersa nga dili nimo kontrolado anaa kanimo.
3. Asana
Ang pagbansay sa postura sa yoga, bisan pa kinahanglan nga matikdan nga sa panahon ni Patanjali ang pulong nga asana nagpasabut nga lingkoranan. Ang posing nga nahibal-an sa panahon tingali naglingkod nga mga posisyon alang sa pagpamalandong. Ang kalamboan sa unsay atong giila ingon nga modernong postura sa yoga nahitabo sa ulahi.
4. Pranayama
Ang pagbansay sa pagginhawa . Pagpili aron makontrol ang ginhawa alang sa piho nga mga epekto.
5. Pratyahara
Ang pagsalikway sa mga sensya, nga nagpasabot nga ang gawas nga kalibutan dili usa ka pagkalinga gikan sa sulod nga kalibutan sulod sa kaugalingon.
6. Dharana
Konsentrasyon, nga nagpasabot sa katakos sa pag-focus sa usa ka butang nga walay hunong sa mga pagkalibanga sa gawas o sa sulod. Dharana gitukod sa pratyahara. Sa higayon nga imong mabalewala ang eksternal nga stimuli, makasugod ka sa pagdumala sa imong konsentrasyon sa laing dapit.
7. Dhyana
Pagpamalandong. Sa pagtukod sa dharana, mahimo nimong mapalapad ang imong konsentrasyon nga labaw sa usa ka butang aron kini mahimong tanan-tanan.
8. Samadhi
Bliss. Human nga makab-ot nimo ang dhana, ang pagbag-o sa kaugalingon pinaagi sa pagpamalandong mahimong magsugod. Ang mga pagsalmot sa kaugalingon sa uniberso, nga usahay gihubad ingon nga kalamdagan.
Mga Tinubdan:
Kahayag sa Kinabuhi , BKS Iyengar, 2005.
Yoga: Ang Iyengar Way , Mira Silva ug Shyam Mehta, 1990.
Yoga Body: Ang Sinugdanan sa Modern Posture Practice , Mark Singleton, 2010